您所在的位置:首页 > 老栏目 > 汇德 > 班主任园地
火火歌谣 快乐园南

策划宗旨:
  童谣是在儿童间流行的歌谣。根据《左传》记载,早在周文王与周武王时代即有童谣。
那一首首、一段段的童谣伴着孩子们稚嫩的童音,清脆地走进千家万户,它犹如一颗璀璨的水珠,在我国悠久的历史文化长河中,闪耀着夺目的光芒。
  《大家来打麦》:一箩筐,两箩筐,三箩打荞麦。噼噼啪,噼噼啪,大家来打麦。麦子好,麦子多,磨面做馍馍。馍馍香,馍馍甜,大家都来尝。噼噼啪,噼噼啪……——告诉孩子们人与人之间互相关爱,大家会更快乐。
  《兔子骄傲》:龟兔赛跑,兔子骄傲,跑到半路,睡个大觉,惊醒一看,乌龟已到。——告诉孩子们,骄傲使人落后。
  《追追逃逃》:逃逃,追追,追追逃逃。逃得快,小老鼠,追得快,小花猫。追呀追,追不着,给我手上挠三挠。追呀追,追着了,“啊唔”一口妙妙妙!——童谣游戏快乐无穷。
但据了解,目前我国专门从事儿歌创作的专业队伍基本没有。一些音乐作曲者即使写歌,也大多只给那些广告片、电视剧等,优秀的儿歌作品越来越匮乏。同时,儿童的生活中,流行歌曲几乎无处不在。他们接受能力、模仿能力较强,耳濡目染,口口相传,学会的多是流行歌曲。更令人担忧的是,有些地方还出现了不健康的“灰色童谣”。
  作为教育者,我们希望通过我们的努力,让学生走进童谣世界,学习祖辈、父辈、同辈的歌谣,创编自己的童谣,感受祖国的灿烂文化,陶冶性情,感悟生命的快乐,让健康童谣还原童真。
操作过程:
  一、博采众长,与长辈同乐
  童谣历史悠久,种类很多。从内容上区分就有:游戏童谣、问答童谣、摇篮童谣、知识童谣等。在我们的祖父辈时代,童谣流传盛行。如:《虫虫飞》:虫虫虫飞,飞到南山喝露水,露水喝饱了,回头就跑了。还如:《摇摇摇》:摇摇摇,摇摇摇,摇到外婆桥,外婆叫我好宝宝。糖一包,果一包,还有饼儿糕。多吃滋味少,少吃滋味好。
  所以,这一阶段,我们向学生推荐一些脍炙人口的童谣,使孩子们初步了解童谣,爱上童谣,主动向祖辈、父辈们请教,主动查询书本。而且,随着网络信息的普及,学生还可以上网采集。
  二、火火歌谣,快乐校园
  星星之火,可以燎原。我们给孩子搭建交流平台,汇集孩子们找到的童谣,读读、玩玩,写写,进一步感悟童谣的乐趣。
  这一阶段,我们让学生交流、学习童谣,创编童谣。
  1、每班同学,把自己收集到的童谣,介绍给同学或邀请同学一起玩一玩。
  2、教师适时点拨,引导孩子欣赏童谣,学编童谣,学习我们灿烂的民间文化,习得道理。
  3、主题集会,分年级展示童谣。
  一年级   说一说弄堂童谣。例如:《啊哟哇》:啊哟哇,啊哟哇,蚊子咬我呀,快点逃掉呀。(手势:手手相咬,依次上升)……
  二年级   做一做运动童谣。例如:《马兰花》:马兰花、马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人儿来说话,请你现在就开花。(按数相抱,落单算输)……
  三年级   唱一唱音乐童谣。例如:《丢手绢》:丢手绢、丢手绢,轻轻地一丢,小朋友的身后,大家不要告诉他……(边唱边玩)……
  四年级   讲一讲故事童谣。例如:《唐僧起码》:唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空。孙悟空,跑得快,后面跟着个猪八戒。猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚。沙和尚,挑着箩,后面跟着个老妖婆。老妖婆,真正坏,骗过唐僧和八戒。唐僧、八戒真糊涂,是人是妖分不出。分不出,上了当,多亏孙悟空眼睛亮。眼睛亮,冒金光,高高举起金箍棒。金箍棒,有力量,妖魔鬼怪消灭光。……(我国四大名著之一《西游记》故事)
  五年级   献一献自编童谣。例如:《跳长绳》:长绳飞舞真有趣,健康向上有活力。你跳来,我跳去,你冲出,我钻回。运动场上热哄哄,欢声笑语精神爽。
  《踢足球》:课外活动真有趣,绿茵场上把球踢。踢到东来踢到西,小朋友们笑嘻嘻。从小练好足球技,北京奥运把球踢。……
  三、星火相传,快乐无限。
  活动往往具有短时效应。这并非是我们教育者的本意。我们将把这一活动成为学校的传统活动,每年开展一次。平时努力创造条件,如:通过红领巾电视台介绍童谣等,从而使健康童谣逐步成为校园文化的一部分。

反思点评:
  如果我们开展一次校园“超级女生”、“超级男生”,我们会很吃惊地发现:如今的儿童熟悉的往往是不适合他们年龄的文化。很多孩子可能会唱周杰伦的《双节棍》,却不会唱《马兰花》,玩《马兰花》游戏。本次活动,为孩子打开一扇窗,引导了孩子们走进属于他们自己的世界,感悟我们传统文化给他们带来的快乐。
  《德育原理》中,关于道德是否可教的问题,提到两种观点。一种认为只要通过教可以使学生懂得做人的道理,道德就可教;另一种观点认为,如果仅使学生懂得做人的道理而不付诸于行动,并不能证明道德可教。这里,我们撇开学术界学术上的分歧,仅分析两种观点的内涵,可看出:要让学生学会做人,需要教师、家长、社会的关心和教导,需要我们创造一切条件,让学生体验、感受,并能付诸于行动。
  我们面对的是小学生。他们的道德尚在形成之中,可塑性很大。小学生以无意注意为主,以形象思维为主要思维方式。这就提醒我们教师,学生是可教育的,但对他们进行德育教育,必须形象,必须注重行为训练,必须强调德育的主体性。这正如我们平时经常说的一句行话:“百闻不如一见,百见不如一践。”
  童谣的传唱,正是一种形象的感悟体验教育。健康的童谣,潜移默化地教孩子做人的道理;愉快的游戏,使孩子们感到与长辈、同学间的亲情,体会合作的快乐。在活动后,很多家长们觉得自己跟孩子有了更多的共同语言;学生们也觉得,长辈们的儿歌游戏原来也那么有趣;而老师们觉得孩子们的游戏更有童趣了……愿校园火火的童谣成为学生们快乐的源泉,也愿我们的努力让孩子们感受到我们祖国的灿烂历史文化。

校长点评:
  近年,区教育局一直就德育的实效性进行着积极的实践与研究,作为课改基地校,园南小学也始终将“落实两个纲要,做新园南人”作为德育工作的核心。
  而细读“火火歌谣  快乐园南”的主题设计方案却可以欣喜地发现,就是在这种读读、玩玩、唱唱、议议,甚至聊聊、编编中,亲情得到了加强,课余生活随之丰富,而对民族文化的认同也在潜移默化中得以滋长。
  其实,丰富的民俗生活不仅学生日日浸润其中,而且其蕴涵的待人接物的礼仪、诚信坚韧的品性、朗朗上口的言辞等更是在读儿歌做游戏、唱童谣忆童年及编歌谣悟人生等实实在在的体验、感悟中,内化为学生自觉的道德要求,培养了其传统与现代兼具的人格修养;与此同时,系列歌谣的传唱,使孩子们校内外的交往也多了一条途径。当然,“润物细无声”中,更加深了他们对祖国灿烂文化由衷的热爱与向往!更意想不到的是,体育课上,老师们反映学生的运动更有节奏感了;语文老师呢,也纷纷议论,孩子们的作文题材多样化了,创作能力空前高涨,与家长的沟通也既多又有质量了……
  总之,越来越多的实践证明,只有体现学生主体、注重德育实效的生活化德育才是当今学校所急需的,广大学生喜闻乐见的,更是教育部门该大力提倡的,园南小学愿在这方面做进一步的努力。

 

专家点评:
  以传唱“童谣”的形式,让学生感受祖国传统文化的魅力,选题角度新,有创意,趣味性较强,有推广价值。方案撰写希望能规范格式。
  题材很好,抓得准。这是一个很好的活动方案和实施内容。

 

责任编辑:邓平发