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对上海市学生龙文化全能赛发展的思考

对上海市学生龙文化全能赛发展的思考

上海市第二初级中学   吴明欢

摘要:通过对上海市学生龙文化全能赛的了解,进一步演绎了龙文化全能赛的丰富文化内涵,以及其对参赛青少年的体育教育意义,认为赛事活动本身可以增强青少年肌体能量、提高青少年的身体素质、增强少年有氧无氧工作能力、促进青少年心理健康发展,很好地解决学生体质下降的问题等。针对这些问题,笔者建议从文化结合、校本课程开发、科研互动、打造赛事体系等四个方面进一步推动龙文化全能赛更广更深发展。

关键词:龙文化;体育赛事;校本课程;上海

 

引言

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,在众多优秀传统文化中,龙文化是一项重要的内容。认真挖掘中华龙文化精华,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,延续和发展中华民族的历史文脉,这对于培养具有民族情怀、时代精神、世界视野的现代青年,有着重要的现实意义。

2013年起,由上海市教育委员会牵头组织的学生龙文化全能赛每年举办一届,主要包括“天龙”(龙风筝)、“地龙”(舞龙)、“水龙”(龙舟)比赛,参赛队伍主要来自全市开展相关项目的初中和高中学校,旨在加强对中华优秀传统文化的现代阐释和教育路径的探索。活动以中华传统民俗节日—端午节为契机,以多层次,全方位的方式,展现上海市学生参与、体验、竞技传统体育项目;学习、传承、创新传统文化呈现,推陈出新,精益求精,描绘出奋进、共融、祥瑞共庆端午的佳景。

1.龙文化全能赛具有丰富的文化内涵

中华民族被称为龙的传人,神州大地称为龙的故乡。在时代发展的形势下,传统文化对实际生活的重要影响,以及对国家民族意识形态的塑造和承载作用,都是不能忽视的。

1.1中华优秀传统“龙”文化的表现

中华传统的龙文化主要有物质形态的龙文化和非物质形态的龙文化。流传至今的传统龙舟赛、舞龙活动、放飞龙风筝等,也是将龙的形象生动地展现出来,让人们更加直接地看到龙的面貌,感受龙的精气神韵。龙舟为龙的形状的舟船,划舟人也着龙服;舞龙更是把龙的形态完整呈现,舞龙者也穿着有龙形的服饰等等。龙舟赛、舞龙、舞狮等传统活动是龙文化的具体表现形式,深刻反映了龙文化在现实生活中的广泛影响。除此之外,我国传统的武术文化里,还有关于龙的拳术套路,如龙拳、龙霸拳、龙形拳等。

1.2 彰显中华传统“三龙文化”

“三龙文化”即舞龙文化、龙舟文化、风筝文化,它们都是中华民族文化的瑰宝。例如,舞龙作为一种民间艺术,舞龙文化则是以舞龙为背景,所演化而来的活动、舞蹈、习俗和意识形态等方面的形式活泼、表现独特,具有浪漫色彩的传统文化。在元宵节等重大节日,在其他喜庆的日子或盛大的典礼上,舞龙是一种常见的庆祝方式。在锣鼓、鞭炮声中,欢闹的人群观赏跳跃翻滚的巨龙,使身心获得娱乐放松。同时,舞龙运动具有健身性,其活动本身又具有广泛的群众参与性。

1.3 彰显上海城市文化新风尚

文化是一座城市的灵魂,是凝聚力和创造力的源泉,是经济社会发展强有力的支撑,更是一座城市魅力之所在。体育在塑造上海国际文化大都市中有着独特的价值,能够为上海国际文化大都市建设提供有力的文化条件和支撑。龙文化全能赛的文化内涵与上海城市的文化魅力息息相关,举办地点东方绿洲紧靠淀山湖,这也是上海母亲河黄浦江的源头,黄浦江就是上海这座城市的九曲来水、有情水,在源头进行龙文化活动和教育,彰显了上海城市的新风尚。

2.举办龙文化全能赛具有深刻的体育教育意义

龙文化全能赛中体育比赛主要包括“三龙”赛事,即龙风筝、舞龙、龙舟,俗称为“天龙”、“地龙”和“水龙”。

2.1 增强青少年肌体能量

机体的能量来源于糖、脂肪、蛋白质三大营养物质的分解和氧化。龙狮运动都是以有氧氧化系统供能为主。舞龙运动中运动员变换方向与位置以及舞摆造型等以能量的有氧氧化为主,故有氧供能系统是舞龙运动的主要供能系统。着力表现龙的气势与力量的360 度连续螺旋跳龙和8字舞龙磨转等动作的完成需要依靠上肢的爆发力,此时以磷酸原供能为主。舞狮运动中的弹跳、托举等动作体现短时间相应肌群的爆发力,磷酸原供能系统起主导作用。放风筝属于中、低强度的有氧运动。

2.2 增加强少年有氧无氧工作能力

所谓有氧工作,是指机体在氧供充足的情况下由能源物质氧化分解提供能量所完成的工作。三龙运动中尤其是龙舟运动,运动训练过程中更应该加强呼吸节奏与动作节奏协调一致的训练,呼吸节奏紊乱,就会使动作节奏遭到破坏,从而影响持续工作的能力。无氧工作能力是指运动中人体通过无氧代谢途径提供能量进行运动的能力。一切短时间、高效率的运动,如冲刺、短跑、投掷、跳跃和足球射门等活动能力均取决于ATP-CP供能的能力,而糖酵解供能则是速度耐力的物质基础。在长时间剧烈运动的开始和运动中加速过程中,无氧供能也占主导地位。

2.3提高青少年的身体素质

身体素质是指人在运动和日常生活中所表现出来的力量、速度、耐力、灵敏、柔韧和协调等方面的能力。龙舟运动从供能特点来看,属于短时间高强度的速度耐力项目。要求运动员有良好的速度力量和耐力素质。比赛时主要表现为连贯的运动形式,对运动员的技术、力量、协调性、灵活、技巧和心理等素质综合要求很高。运动员除了具有良好的肌肉爆发力,还要有良好的耐力才能在比赛中占优势。比赛时要求运动员反应快、动作灵活协调、腰背肌力量和肩部力量强,插桨、划桨、回桨等动作连贯,队员整体动作一致,龙舟运动是一项队集体配合要求很强的运动。

2.4促进青少年心理健康发展

舞龙、舞狮、龙舟首先体现的是一种团结合作、奋发向上的精神,龙的形象最初是中华民族团结的象征。通过舞龙练习、龙舟竞渡,潜移默化的对学生进行思想熏陶,让学生间能互相理解,相互配合,形成积极追求进步的良好品质。以往研究表明合理有效的沟通和宽容体谅的心态是处理好人际关系的首要因素。舞龙是集体运动项目,运动人员多,动作变换快,路线繁琐。所以在学习的过程中需要老师与学生之间、学生与学生之间不断沟通,多向交流与反复实践。舞龙、舞狮、龙舟这样的集体性的体育活动能培养学生良好的人际交往能力,缓解心理不平衡以及增强个体适应能力。

3.对上海市学生龙文化全能赛发展的建议

3.1 “三龙文化”与城市文化的进一步融合

“三龙文化”既是中华民族传统文化的一部分,同时又是传统体育文化的重要组成部分,既然赛事举办实在上海,还必须和上海的城市文化融为一体,相互促进。上海文化又称海派文化,“海纳百川,兼容并蓄”是对上海文化的高度概括,具体体现在建筑文化、舞台文化、音乐文化、饮食文化等方方面面。因此,龙文化全能赛既是对广大学生的体育教育,更是对他们的文化教育,让学生们在比赛活动中领略上海这座城市的文化与魅力。

3.2 推进基于“三龙文化”的学校体育校本课程的开发

校本课程指的是以学校为本位、由学校自己确定的课程,它与国家课程、地方课程相对应。郑金洲博士认为所谓校本,一是为了学校,二是在学校中,三是基于学校。龙文化全能赛是每年一度的赛事活动,其影响和意义不应该停留在赛事期间,而是应该折射到学校的体育课堂上来,因此建议各参赛学校积极创造条件,推进基于“三龙文化”的学校体育校本课程的开发,是赛事效应继续扩大。

3.3 推进“三龙文化”的持续研究与创新

创新是发展的不觉动力,龙文化全能赛要发展、要可持续,就必须发扬光大“三龙文化”,而文化自身的发展也离不开研究和创新。因此,既可以在全市层面,也可以在各参与学校里面进行“龙文化”课题引领,使全市师生在学科融合中研究龙文化、实践龙文化、发展龙文化。

3.4 培育以“三龙文化”为核心的品牌赛事系列

每年一届的龙文化全能赛虽然已经初具一定的规模和知晓度,但赛事活动频率略显不足,尚不能形成较为强烈的、稳定的和持续的品牌效应。建议在全能赛之外,再分区、分片搞一些预热活动,如龙舟、舞龙、风筝等项目的挑战赛、精英赛、友谊赛、对抗赛等,使之形成有关联的赛事系列,这将有利于打造赛事品牌,进一步深化其教育意义。

参考文献

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