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策划宗旨：
童谣是在儿童间流行的歌谣。根据《左传》记载，早在周文王与周武王时代即有童谣。
那一首首、一段段的童谣伴着孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，它犹如一颗璀璨的水珠，在我国悠久的历史文化长河中，闪耀着夺目的光芒。
《大家来打麦》：一箩筐，两箩筐，三箩打荞麦。噼噼啪，噼噼啪，大家来打麦。麦子好，麦子多，磨面做馍馍。馍馍香，馍馍甜，大家都来尝。噼噼啪，噼噼啪……——告诉孩子们人与人之间互相关爱，大家会更快乐。
《兔子骄傲》：龟兔赛跑，兔子骄傲，跑到半路，睡个大觉，惊醒一看，乌龟已到。——告诉孩子们，骄傲使人落后。
《追追逃逃》：逃逃，追追，追追逃逃。逃得快，小老鼠，追得快，小花猫。追呀追，追不着，给我手上挠三挠。追呀追，追着了，“啊唔”一口妙妙妙！——童谣游戏快乐无穷。
但据了解，目前我国专门从事儿歌创作的专业队伍基本没有。一些音乐作曲者即使写歌，也大多只给那些广告片、电视剧等，优秀的儿歌作品越来越匮乏。同时，儿童的生活中，流行歌曲几乎无处不在。他们接受能力、模仿能力较强，耳濡目染，口口相传，学会的多是流行歌曲。更令人担忧的是，有些地方还出现了不健康的“灰色童谣”。
作为教育者，我们希望通过我们的努力，让学生走进童谣世界，学习祖辈、父辈、同辈的歌谣，创编自己的童谣，感受祖国的灿烂文化，陶冶性情，感悟生命的快乐，让健康童谣还原童真。
操作过程:
一、博采众长，与长辈同乐
童谣历史悠久，种类很多。从内容上区分就有：游戏童谣、问答童谣、摇篮童谣、知识童谣等。在我们的祖父辈时代，童谣流传盛行。如：《虫虫飞》：虫虫虫飞，飞到南山喝露水，露水喝饱了，回头就跑了。还如：《摇摇摇》：摇摇摇，摇摇摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝。糖一包，果一包，还有饼儿糕。多吃滋味少，少吃滋味好。
所以，这一阶段，我们向学生推荐一些脍炙人口的童谣，使孩子们初步了解童谣，爱上童谣，主动向祖辈、父辈们请教，主动查询书本。而且，随着网络信息的普及，学生还可以上网采集。
二、火火歌谣，快乐校园
星星之火，可以燎原。我们给孩子搭建交流平台，汇集孩子们找到的童谣，读读、玩玩，写写，进一步感悟童谣的乐趣。
这一阶段，我们让学生交流、学习童谣，创编童谣。
1、每班同学，把自己收集到的童谣，介绍给同学或邀请同学一起玩一玩。
2、教师适时点拨，引导孩子欣赏童谣，学编童谣，学习我们灿烂的民间文化，习得道理。
3、主题集会，分年级展示童谣。
一年级 说一说弄堂童谣。例如：《啊哟哇》：啊哟哇，啊哟哇，蚊子咬我呀，快点逃掉呀。（手势：手手相咬，依次上升）……
二年级 做一做运动童谣。例如：《马兰花》：马兰花、马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿来说话，请你现在就开花。（按数相抱，落单算输）……
三年级 唱一唱音乐童谣。例如：《丢手绢》：丢手绢、丢手绢，轻轻地一丢，小朋友的身后，大家不要告诉他……（边唱边玩）……
四年级 讲一讲故事童谣。例如：《唐僧起码》：唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空。孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚。沙和尚，挑着箩，后面跟着个老妖婆。老妖婆，真正坏，骗过唐僧和八戒。唐僧、八戒真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了当，多亏孙悟空眼睛亮。眼睛亮，冒金光，高高举起金箍棒。金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消灭光。……（我国四大名著之一《西游记》故事）
五年级 献一献自编童谣。例如：《跳长绳》：长绳飞舞真有趣，健康向上有活力。你跳来，我跳去，你冲出，我钻回。运动场上热哄哄，欢声笑语精神爽。
《踢足球》：课外活动真有趣，绿茵场上把球踢。踢到东来踢到西，小朋友们笑嘻嘻。从小练好足球技，北京奥运把球踢。……
三、星火相传，快乐无限。
活动往往具有短时效应。这并非是我们教育者的本意。我们将把这一活动成为学校的传统活动，每年开展一次。平时努力创造条件，如：通过红领巾电视台介绍童谣等，从而使健康童谣逐步成为校园文化的一部分。 |
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反思点评：
如果我们开展一次校园“超级女生”、“超级男生”，我们会很吃惊地发现：如今的儿童熟悉的往往是不适合他们年龄的文化。很多孩子可能会唱周杰伦的《双节棍》，却不会唱《马兰花》，玩《马兰花》游戏。本次活动，为孩子打开一扇窗，引导了孩子们走进属于他们自己的世界，感悟我们传统文化给他们带来的快乐。
《德育原理》中，关于道德是否可教的问题，提到两种观点。一种认为只要通过教可以使学生懂得做人的道理，道德就可教；另一种观点认为，如果仅使学生懂得做人的道理而不付诸于行动，并不能证明道德可教。这里，我们撇开学术界学术上的分歧，仅分析两种观点的内涵，可看出：要让学生学会做人，需要教师、家长、社会的关心和教导，需要我们创造一切条件，让学生体验、感受，并能付诸于行动。
我们面对的是小学生。他们的道德尚在形成之中，可塑性很大。小学生以无意注意为主，以形象思维为主要思维方式。这就提醒我们教师，学生是可教育的，但对他们进行德育教育，必须形象，必须注重行为训练，必须强调德育的主体性。这正如我们平时经常说的一句行话：“百闻不如一见，百见不如一践。”
童谣的传唱，正是一种形象的感悟体验教育。健康的童谣，潜移默化地教孩子做人的道理；愉快的游戏，使孩子们感到与长辈、同学间的亲情，体会合作的快乐。在活动后，很多家长们觉得自己跟孩子有了更多的共同语言；学生们也觉得，长辈们的儿歌游戏原来也那么有趣；而老师们觉得孩子们的游戏更有童趣了……愿校园火火的童谣成为学生们快乐的源泉，也愿我们的努力让孩子们感受到我们祖国的灿烂历史文化。 |
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校长点评:
近年，区教育局一直就德育的实效性进行着积极的实践与研究，作为课改基地校，园南小学也始终将“落实两个纲要，做新园南人”作为德育工作的核心。
而细读“火火歌谣 快乐园南”的主题设计方案却可以欣喜地发现，就是在这种读读、玩玩、唱唱、议议，甚至聊聊、编编中，亲情得到了加强，课余生活随之丰富，而对民族文化的认同也在潜移默化中得以滋长。
其实，丰富的民俗生活不仅学生日日浸润其中，而且其蕴涵的待人接物的礼仪、诚信坚韧的品性、朗朗上口的言辞等更是在读儿歌做游戏、唱童谣忆童年及编歌谣悟人生等实实在在的体验、感悟中，内化为学生自觉的道德要求，培养了其传统与现代兼具的人格修养；与此同时，系列歌谣的传唱，使孩子们校内外的交往也多了一条途径。当然，“润物细无声”中，更加深了他们对祖国灿烂文化由衷的热爱与向往！更意想不到的是，体育课上，老师们反映学生的运动更有节奏感了；语文老师呢，也纷纷议论，孩子们的作文题材多样化了，创作能力空前高涨，与家长的沟通也既多又有质量了……
总之，越来越多的实践证明，只有体现学生主体、注重德育实效的生活化德育才是当今学校所急需的，广大学生喜闻乐见的，更是教育部门该大力提倡的，园南小学愿在这方面做进一步的努力。 |
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专家点评:
以传唱“童谣”的形式，让学生感受祖国传统文化的魅力，选题角度新，有创意，趣味性较强，有推广价值。方案撰写希望能规范格式。
题材很好，抓得准。这是一个很好的活动方案和实施内容。 |
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责任编辑：邓平发 |
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