荣辱观社论
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荣辱观社论 一项重大而紧迫的战略任务 ——一论树立社会主义荣辱观 反映人民心声、代表人民意愿，就必定赢得人民支持、受到人民拥护。 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，集中表达了广大干部群众的共同心愿，在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走、广为传播，迅速成为社会各界共识。 “以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛同志的重要论述，概括精辟，寓意深刻，代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。 荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。 我国经济社会发展的阶段性特征，彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。事实证明，没有健康的社会风气，没有良好的道德水准，一个国家的经济再发展，综合国力也强大不起来，更难以屹立于世界民族之林。 落实科学发展观、全面建设小康社会，彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，加快现代化，实现全面小康，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展。知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进全面建设小康社会的历史进程。 构建社会主义和谐社会，彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。 一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵——内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。 奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着中央宣传部、中央文明办等有关部门安排部署的“社会主义荣辱观宣传教育活动”的展开，随着全体人民的积极参与、共同践行、自觉行动，我们深信，社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。(载 旗帜鲜明地倡导社会主义道德规范 ——二论在全社会树立正确的荣辱观
以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观泾渭分明，为我们倡导社会主义基本道德规范，确立了鲜明的价值导向，为在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，必将对良好社会风气的形成和发展产生重大影响。 社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。而要扶正祛邪、激浊扬清，必须以正确的价值观为指导。正如胡锦涛总书记在论述“八荣八耻”时强调指出的那样：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。”在现实生活中，由于社会价值导向暧昧而导致思想混乱、道德失衡、正气不扬、歪风盛行的现象并不少见。改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地在全社会倡导社会主义基本道德规范。 面对当今经济成分、利益关系、生活方式、社会组织形式的多样化，以及经济全球化和互联网发展带来的各种文化交融激荡的趋势，人们在价值取向、道德观念等方面，面临多种选择是完全可以理解的。但是，不能因为社会转型、利益调整、价值多元就对不文明、不健康的现象放任自流，就忽视社会主义思想道德建设。 价值观是行为规范的思想基础。如果说一个社会的全面和谐发展，应当物质文明、精神文明、政治文明协调同进，那么，在推进经济社会发展的同时，旗帜鲜明地树立以社会主义价值观为核心的荣辱观，便是构建社会主义基本道德规范，促进社会风气良好发展的题中应有之义。这就需要我们在多元中坚持主导、多样中倡导主流，引导人们在纷繁复杂的现实中作出正确的判断和选择。要热情讴歌生活中的良好道德风尚，批评一切背离社会主义基本道德规范的错误行为和丑恶现象，以期激励人们特别是广大青少年朝气蓬勃、积极向上，自觉弘扬社会正气，塑造美好心灵，追求真善美，抵制假恶丑，从而建立与社会主义市场经济相适应，与中华民族传统美德相传承的社会主义思想道德体系。 道德是一种自律。虽说有时候单靠这种自律还不足以防止违背道德的行为发生，但当大多数人明白在社会道德体系中，有一些是我们必须遵守的最低限度的义务，这种全社会对道德底线的恪守，就意味着社会风气的好转和健康向上。社会主义荣辱观的提出之所以立即引发社会的热烈反响，正在于“八荣八耻”旗帜鲜明地道出了广大干部群众的心声。积极行动起来，把正确的荣辱观转化为每个人的道德实践，社会主义道德规范就一定能蔚然成风。
人人知荣而为之 个个知耻而不为 ——三论在全社会树立正确的荣辱观 作为中华传统美德与时代精神的完美结合，以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，既属于科学的社会主义道德体系范畴，又是实践性很强的操作规范。 “八荣八耻”大到国家民族利益，小到个人作风言行，包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容，是非美丑、界限清楚，正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，是我们大力倡导的，必须坚持；危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，是我们坚决反对的，必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观，就要按照“八荣八耻”的内在要求，真抓实干，逐条领会，认真实施，务求实效。 任何道德规范只有转化为道德实践，才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处，行之有效的一个办法，是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，既道出了严格自律的价值判断，也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以，学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑，对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻，进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象，更要严于律己，从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起，为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。 树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程，需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行，而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实，唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效，才能日积月累，取得成效。这就要反对形式主义，防止华而不实的花架子，杜绝急功近利的虚夸做法。 当前，上海正在开展迎世博文明行动，这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际，采取各种方式，通过多种途径，把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来，造氛围强化公共意识、除陋习提高文明素质、重建设优化社会环境。当正确的价值观融入到市民日常生活中去，自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑，真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为，良好社会风气的形成是完全可以期待的。 社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 知荣辱要从小抓起 ——四论在全社会树立正确的荣辱观
树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观是针对全体社会成员的要求，对广大青少年更具有特殊的意义。 青少年正处在世界观、人生观和价值观形成时期，可变性大，可塑性强。特别是在经济转轨、社会转型的今天，由文化交融、思想碰撞、信息庞杂、价值多元带来的新情况，对涉世未深心理发育尚不成熟的青少年影响尤甚。积极应对这种挑战，必须进一步加强青少年的思想道德建设，特别是通过荣辱观的教育，引导他们按照正确的价值观来规范自己的道德行为，从小学会明辨是非、区别善恶、分清美丑。 荣辱之别常常体现在细微处。教育青少年树立正确的荣辱观，要强调从日常生活小事做起。“八荣八耻”并非抽象的概念，而是条条来自生活，句句具体实在，与人们对周围人事的感知认识、价值判断、行为方式密切相关。生活从来是人生德性教养的根基，尤其是青少年道德学习的源泉。要使荣辱观的教育落到实处，就要防止把“八荣八耻”虚化，必须从行为养成入手，注重点点滴滴的熏陶，这样既有利于青少年克服道德认知上的困难，也有助于他们逐步培养自己良好的行为习惯。 经验告诉我们，任何成功的道德教育都离不开丰富的情感体验。要使“八荣八耻”成为青少年发自内心的行为准则，仅靠熟记内容是远远不够的，只有通过知、情、意、行等各个环节的亲身体验，分清何以为荣、何以为耻，才能转化为个人信念和自觉追求，真正成为毕生受用的精神财富。树立正确的荣辱观，要充分重视道德教化的作用，更要善于从青少年的年龄心理特点出发，把被动接受与主动实践相结合、他律与自律相结合，做到知行统一，使“八荣八耻”内化为他们的德性体验和精神发展，达到润物无声的效果。 荣辱观的教育必须结合当下丰富多彩的现实生活来进行。德育教育在许多时候收效甚微，既是脱离青少年实际的结果，更是游离现实的产物。应该认识到，当代青少年的道德行为已在很大程度上社会化了，实际生活中一些青少年身上发生的种种荣辱不分、是非不明，乃至不以为耻、反以为荣的现象，正是他们道德能力弱化的表现。增强青少年的道德判断能力，不能关门灌输，必须正视矛盾，带领他们在社会实践中提高免疫力，以期明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。 任何时候，社会风气的败坏都严重腐蚀社会健康的肌体，而受害最深的往往是青少年。青少年是祖国的未来、民族的希望。知荣辱、明是非必须从小抓起，这样才能为形成良好的社会风气奠定文明的基石，使中华民族道德体系的大厦建立在坚实的基础上。 |
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