摘 要：习近平总书记给中共一大纪念馆、南湖革命纪念馆少先队红领巾讲解员的回信，将“用心用情讲述”同厚植爱党、爱国、爱社会主义情感、获得锻炼成长贯通起来。本文以上海市康健外国语实验中学开展的假期红色寻访、校园媒介实践和龙华烈士纪念馆志愿服务为实践样本，探讨红领巾讲解员政治认同的生成机制。实践表明，讲解员岗位的育人价值不在于训练熟练的故事复述者，而在于使队员经历角色赋权、史实求证、公共对话和持续履责，在理解历史、辨析价值、深化情感和承担责任的过程中形成政  治认同。基于此，文章提出“一题贯通、双师协同、三域联动、四阶递进”的校本课程框架，旨在帮助队员成长为红色记忆的主动传承者，并逐步形成对党和国家有认知依据、情感归属和行动自觉的政治认同。

关键词：红领巾讲解员；政治认同；幸福教育；实践育人

一、问题缘起：讲解实践何以生成政治认同

2026年5月30日，习近平总书记在给中共一大纪念馆、南湖革命纪念馆少先队红领巾讲解员的回信中，充分肯定少先队员用心用情讲述党的历史、革命故事和英雄事迹，肯定他们在讲述实践中厚植了爱党、爱国、爱社会主义的情感，并得到锻炼与成长。由此可见，红领巾讲解员岗位呈现出双重价值属性：一方面，它承担着传播红色文化的公共功能；另一方面，少先队员也在理解历史、表达价值和承担责任的过程中逐步形成政治认同。

围绕红领巾讲解员培养，已有研究积累了较为扎实的理论认识和实践经验。馆校合作研究强调双师指导、儿童视角下的讲解词编写和实景训练^[1]；地方实践重视基地结对、分层晋级与常态服务^[2]；红领巾博物馆案例则形成了选拔、培训、实战、复盘和自主创新相衔接的培养链^[3]。这些研究较多回答了“怎样组织、怎样训练”的问题，但仍有一个问题需要深入探讨：当掌声散去、活动结束，如何使队员由“讲得熟练”走向“真正认同”，并使讲解活动产生持续的育人效能？

由此，本文将研究问题确定为：政治认同如何在红领巾讲解实践中生成并持续发展。对于少先队员而言，政治认同并非一次参观或一场活动带来的即时感动，而是在理解历史、体验幸福、表达价值和持续行动的过程中，逐步形成对党和国家的情感归属与价值认同，并转化为行动自觉。基于康外实中的实践，本文将分析政治认同由主体意识唤醒，经由价值认同和政治情感深化，走向行动自觉的实践逻辑，并进一步探索推动其持续生长的校本课程设计。

二、实践逻辑：四维进阶何以深化政治认同

康外实中以假期红色寻访、校园媒介实践和龙华烈士纪念馆志愿讲解服务构建相互衔接、往返循环的三个场域，使队员在实践活动中产生的问题能够持续探究，形成的价值理解能够反复表达，并在持续履责中逐步将政治认同内化为行动自觉。

三个场域为政治认同持续生成提供实践条件，其内在过程则表现为四个递进维度：角色赋权唤醒主体意识，史实求证形成价值认同，公共对话深化政治情感，行动自觉则将认知与情感沉淀为稳定的责任意识和意志品质。四个维度相互衔接，推动队员由“接受教育”走向“主动认同”，使政治认同逐步成为有认知依据、有情感支撑并能落实于行动的内在信念。

  （一）角色赋权：在“我来讲”中唤醒主体意识

普通参观者可以只听、只看，红领巾讲解员却要进一步思考：为什么由我来讲？我要讲给谁听？又该怎样对历史和听众负责？当队员站上讲解岗位时，身份的转换也伴随着责任的生成：讲述既要符合史实、尊重英烈，也要回应观众、传递价值。原本来自外部的讲解任务，由此转化为队员主动承担的公共责任，政治认同也在从“我来听”到“我来讲”的角色转变中获得生长的起点。

角色赋权不仅使队员意识到自己肩负的讲述责任，也使他们在完成任务的过程中获得真实的幸福体验。当队员发现自己能够把具有思想深度和精神内涵的故事讲得生动、富有温度时，便会产生价值感和光荣感，进一步认识到自己是红色精神和历史记忆的传承者。

（二）史实求证：在理解历史中形成价值认同

角色赋权是政治认同生成的第一步，但认同不可能建立在未经理解的背诵之上。队员在搜集、梳理和讲述的过程中，完成从知识接收者到历史意义理解者的转换^[4]。只有理解历史人物的选择及其价值，角色责任才能转化为有认知依据的价值认同。

为此，学校辅导员首先引导队员查找资料、主动求证，辨明史实是否准确。队员从一位人物、一件文物或一段历史出发，在求证中逐步理解中国共产党团结带领人民争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福的历史进程。

在此基础上，队员还需将史料转化为富有情感、形象生动的童言童语。转译不是对词句进行简单删减，而是引导队员进入具体的历史情境，从人物、文物、事件或历史地标出发，理解其背后的时代处境、历史联系与价值意蕴。当队员只能复述史实、难以阐明讲述对象的历史意义时，辅导员可以追问：英烈为何作出这样的选择？一件文物见证了怎样的奋斗历程？一处地标承载着怎样的历史记忆？这些历史与今天的幸福生活有何联系？由此，队员对党和国家的价值认同不再是对既有结论的被动接受，而成为建立在真实史实与历史理解之上的主动建构。

  （三）公共对话：在交流回应中深化政治情感

当队员面向他人讲述并回应真实问题时，他们会重新审视自己的认识；当其认同的价值获得他人的理解与回应时，价值认同便会进一步转化为对党和国家的情感归属。

康外实中的实践为这一转化提供了具体路径。校园广播站和电视台构成日常练习场，同伴的提问与反馈促使队员不断调整、优化讲述内容；龙华烈士纪念馆的志愿服务则把他们带入更加复杂的公共情境。面对年龄、知识背景和文化经验不同的观众，当讲述引发倾听、追问与认同时，队员感受到的不只是“我能讲好”的胜任感，还会因自己的历史理解和价值认同得到回应而体会到讲述的现实意义，并由此增强责任感。

在这种持续的公共对话中，队员逐渐理解个人选择与党和国家发展之间的关系，也进一步认识到自己在传承红色精神中的责任。由此，对党和国家的情感不再停留于外在要求，而是逐步转化为稳定的政治情感，构成政治认同的重要组成部分。

  （四）行动自觉：在持续履责中形成意志品质

公共对话能够深化政治情感，但情感体验仍可能随活动结束而减弱。政治认同是否真正内化，关键在于队员是否愿意把已经形成的认知与情感转化为持续履责的行动。队员在一次次真实讲解任务中克服困难并履行承诺：史实查证考验求真态度，反复修改讲稿需要耐心，按时到岗体现规则意识，现场回应则要求冷静与担当。当这些外在岗位要求经过反复实践逐渐转化为自我要求，队员便形成了相对稳定的自律、坚韧与责任意识。

队员的持续履责还需要必要的外部支持。康外实中通过递进式讲解任务、双师指导、同伴协作和讲解复盘，把场馆中遇到的问题带回校园继续研究，再将修改后的成果用于下一次服务。真实反馈使队员看到讲解的公共价值，能力提升则带来胜任感。由此，持续履责逐渐成为队员主动选择的责任行动，政治认同也从认知和情感层面进一步深化，并在稳定的行动意愿与意志品质中得到巩固。

三、课程建构：校本课程何以培育政治认同

把阶段性的红领巾讲解活动转化为具有持续性的校本课程，是推动队员政治认同持续生长的重要路径。康外实中现有实践已形成假期红色寻访、校园媒介实践与龙华烈士纪念馆志愿服务三个支点。在此基础上，学校探索构建“一题双师三域四阶”的课程框架：以“一题贯通”为主线，以“双师协同”为支撑，以“三域联动”为载体，以“四阶递进”为实施进路，推动政治认同在理解、表达与履责中持续生长，并最终形成政治认同与幸福成长相互促进的双线成效。

图1 “一题双师三域四阶”红领巾讲解员培育课程

“一题贯通”确立持续探究的内容主线。队员以个人或小组为单位，在一学期内讲深一个真实故事，并以“故事档案袋”保存问题、史料、讲稿、作品与反思。围绕同一主题不断追问和修改，学习便不再止于“知道一个故事”，而是逐步走向理解人物选择、认同其精神价值。这一主线需要三种相互配合的实施机制。

“双师协同”为认同生长校准方向。场馆导师把握史实、文物信息与讲解规范，学校辅导员关注队员体验，开展价值引导并指导语言表达。双方共同使用“讲述会诊单”，不替队员给出标准答案，而是提出需要核实的事实问题和值得追问的价值问题。事实核实守住讲述的真实性底线，价值追问则把教育落到队员能够理解的具体经验中。

“三域联动”构建往返循环的实践空间。假期实践让队员选择主题、发现问题，校园广播站和电视台让他们公开试讲、接受反馈，纪念馆等校外场域则以真实听众检验理解与责任。三域不是彼此割裂的活动站点，而是往返循环的学习空间：场馆中的追问成为校园节目的新选题，校内试讲的疑惑又被带回场馆求证。队员每一次重返故事，都是对历史理解和价值选择的再次深化。

“四阶递进”关注认同如何从认识走向行动。“寻证”要求队员辨析材料、建立可靠的历史认知；“转译”要求他们在理解的基础上用童言童语自主表达，形成有依据的价值理解；“对话”使个人感动在真实回应中升华为共同情感；“回流”则把听众反馈转化为讲稿修改和新的探究任务。寻证、转译、对话、回流环环相扣，使政治认同不再停留于抽象结论，而成为可观察的学习过程和责任行动。

双师、三域与四阶协同运转，最终达成“双线成长”的成效。“双线成长”的一条线是政治认同：队员从尊重史实、理解英烈选择，走向表达共同价值、主动承担服务；另一条线是幸福成长：队员在完成讲述、获得支持和帮助听众的过程中形成胜任感、归属感、责任感与贡献感。对当下生活的幸福体验促使队员继续投入；持续行动又反过来巩固政治认同。两条成长线由此在实践中相互促进。

四、结语：让政治认同在实践中扎根

红领巾讲解员政治认同的培育，本质上是队员在讲解实践中主动建构历史意义、形成价值判断并确认自身责任的过程。依据现有实践，本文揭示了政治认同生成的四个递进维度，并进一步提出红领巾讲解员培育的校本课程框架。该框架旨在把阶段性讲解活动转化为具有连续性、递进性和反思性的育人过程，促进政治认同与幸福成长协同发展。后续实践与研究还需扩大课程参与范围、深化馆校协同、完善过程评价，让更多队员在真实实践中理解历史、认同价值、深化情感、担当责任，使政治认同真正扎根于心、落实于行。

参考文献

[1]康望舒,余艳雯.馆校合作社教活动的开展和教育措施——以红领巾讲解员培养为例[J].文物鉴定与鉴赏,2023(2):56-59.

[2]团江西省委.传承红色基因培育时代新人——深入推进“红领巾讲解员”活动[J].少先队活动,2023(14):60-61.

[3]孟新.红领巾博物馆“红领巾讲解员”培养实践探索[J].少先队活动,2025(10):20-21.

[4]谭杰.逐字逐句乃得其华——读《习近平总书记给中共一大纪念馆、南湖革命纪念馆少先队红领巾讲解员的重要回信》[J].少先队活动,2026(13):7-12.

责任编辑：吕春芳